Nuestra Historia, Nuestra Identidad: ¡Tenemos DERECHO!

Publidado por: Sergio Legal Cañisá. Fecha: Martes 1 de marzo 2011.

La historia del Paraguay ha sido interpretada de diversas maneras muchas de ellas incluso en forma maliciosa por distintos grupos económicos y sociales. Hacer esta afirmación sonaría un poco descabellada pero no lo es, puesto que la historia del Paraguay ha estado marcada por  enfrentamientos militares y civiles a nivel nacional e internacional.

Es así que la historia del Paraguay no sólo debe ser contada sino debe ser reparada, dignificada y valorada en honor a las generaciones pasadas y en virtud de las generaciones presentes y futuras lo cual se hace absolutamente necesario puesto que es identidad, unión, reflexión y por sobre todo aprendizaje. Por lo tanto, al conocer la historia se logra una convivencia social armónica, se implementa una filosofía de vida propositiva y se construye un modelo de Desarrollo que incluye al mismo tiempo los avances en el pensamiento Humano y el Valor de la historia de un país.

Los festejos del BICENTENARIO patrio despiertan además del espíritu independista de 1811 la reflexión sobre la Tragedia del Paraguay en la Guerra contra TRIPLE ALIANZA. Se encuentra que a 140 años del fin de la Guerra el pueblo paraguayo no puede narrar su Historia sin temor y mucho menos aprender de ella puesto puesto que no dispone de toda la información, el Gobierno de Brasil en pleno siglo XXI  alega "razones de seguridad" y se niega a compartir con la HUMANIDAD y  dañinamente con el pueblo paraguayo la información disponible en los archivos "secretos" de la Guerra del Paraguay. Esto hace afirmar que la información actual histórica es incompleta y que no sirve de manera coherentemente para construir MEMORIA  HISTÓRICA COLECTIVA en forma RESPONSABLE.

Nuestro blog de la comunidad Un Paraguay Mejor es posible alertada por la IRRESPONSABILIDAD SOCIAL que significa interpretar información incompleta toma la iniciativa e inicia una CAMPAÑA COLECTIVA a NIVEL NACIONAL e INTERNACIONAL para que el gobierno del BRASIL haga públicos a toda la sociedad los ARCHIVOS SECRETOS de la GUERRA contra el PARAGUAY.

¡Queremos que PARAGUAY cuente su VERDADERA HISTORIA!

¡Queremos PAZ libre de IMPUNIDAD!

Partipá de la ACCIÓN COLECTIVA en la página de facebook disponible en:

http://www.facebook.com/#!/pages/Que-Brasil-publique-los-archivos-secretos-de-la-Guerra-de-la-Triple-Alianza/133488930055206?sk=wall

Crisis de identidad y necesidad de aceptación en la sociedad paraguaya

Publidado por: Sergio Legal Cañisá. Fecha: Miércoles 23 de febrero de 2011.

Paraguay, un país con 406.752 km² localizado en centro de Suramérica hace frontera con Argentina, Brasil y Bolivia. Posee una geografía escasamente accidentada con abundante riqueza hídrica, una población relativamente pequeña con 7.000.000 habitantes y una historia social de dolor marcada por Guerras Internacionales, Guerras Civiles,  Dictaduras y Levantamientos populares. 

Los elementos anteriores servirían aparentemente para unir a la sociedad en torno a un objetivo común y para lograr movilidad social por el territorio nacional, donde un análisis preliminar  mostraría a la población del Paraguay altamente homogénea, sencilla y con una misma visión de país. Sin embargo, el recorrido por el  país, considerando su historia y su geografía, muestra una crisis de identidad en la cultura  de la sociedad paraguaya la cual se da con más énfasis en los sitios fronterizos y específicamente en aquellos en que no tuvieron preponderancia los hechos y personajes históricos, donde la intercionalización masiva de los medios de comunicación potencia este efecto.

En este contexto se encuentran, al noreste del país,  los Departamentos de Salto del Guairá y Alto Paraná los cuales están colonizados culturalmente por una cultura basilerista, observándose una sociedad con características imperialistas propia de la historia del Brasil. Así se genera una actitud social que se encuentra en continua disputa, notándose en términos proporcionales a la población del país una mayor cantidad de actos de violencia, falta de civilidad y evasión impositiva.

Esta misma realidad pero con un matiz diferente se encuentran al suroeste del país específicamente en los Departamentos de Itapúa y sur de Misiones que están colonizado culturalmente por la Argentina así se encuentra en estos sectores una sociedad con intereses desentralistas característico de la lucha entre los Unitarios y los Confederados de la Argentina. Existe una cultura argentinista tendiente a independizarse e incluso formar su propia cultura o nación.

Ampliando los conceptos analizados anteriormente e incluyendo la emigración paraguaya por el Mundo, específicamente España y Estados Unidos; se encuentra a  miembros de una sociedad quienes salieron del país buscando el logro de sus fines económicos. Esta sociedad adquiere también las características colonizadoras las cual es propia de las regiones del Mundo donde vivierón o siguen viviendo, es así que se autodefinen como los vanguardistas, los triunfadores y aquellos que van a transformar el país instaurando el paradigma del “modernismo”. De manera esta “nueva cultura paraguaya” se erige como la transformadora de la sociedad hacia un “nuevo rumbo”.

Es así que en la sociedad actual se encuentran identidades como: paraguayos "pro-Brasil," paraguayos "pro-Argentina" y paraguayos "pro-primer-mundo”, comportamientos que son resultados de una des-historización histórica y una seudo-historización, los cuales en la actualidad giran en torno a algo llamado selección paraguaya de fútbol. Estos elementos incompletos y muchas veces incongruentes sirven para potenciar el olvido histórico y satisfacer la necesidad de aceptación de un  pueblo oprimido pero no para construir una identidad compartida la cual pueda aprender de su historia y mantener vivos sus valores sociales.

Modernización de la Guerra Fría: Paraguay la misma historia pero diferente

Publidado por: Sergio Legal Cañisá. Fecha: Jueves 2 de diciembre de 2010.

Las Teorías de Conspiración post Guerra Fría, hasta hace unos pocos años, parecían escritas por personas paranoicas o tal vez por personas desocupadas que se rehusaban a creer que todo había terminado,  hoy de nuevo cobran importancia y las publicaciones de Wikileaks demuestran que  la Guerra Fría sigue vigente y además se ha MODERNIZADO, así encontramos que Estados Unidos en su política internacional no solo  se enfrenta  a un país sino  a el RESTO del Mundo, el nombre de COMUNISMO se remplazó por el de TERRORISMO y la CORRUPCIÓN del Espionaje por OBSERVACIÓN INTERNACIONAL secreta con fines pacíficos .

Para Paraguay, receptor de gran cantidad de Desventajas de la Globalización y muy pocas de sus Ventajas con una sociedad sumergida en el secretismo y la doble moral, las publicaciones  NO deberían representar una NOVEDAD significativa  puesto que es la misma CORRUPCIÓN pero en un escenario DIFERENTE. Lo que sí se debe dejar en claro es que la corrupción no es "privilegio" un sólo país u organización  y es necesario cambiar el antivalor de la corrupción por el valor de la virtud no solo a nivel nacional sino a nivel mundial porque cuando gobierna la mentira la verdad se convierte en un hecho indiferente, criminal o terrorista.

Reflexionando sobre el hecho y  sobre el "nuevo" mecanismo de Denuncia a través de Internet se puede pensar de manera diferente sobre la verdadera historia de nuestro país. Es así que la  recolección secreta de datos confidenciales, por parte del Departamento de Estado del Gobierno de los Estados Unidos, a los presidenciables paraguayos para las elecciones del 2008 pone en duda la verdad de la Historia, no sólo la reciente sino de los últimos 200 años ya que pueden haber más verdades ocultas, y motiva a los cuestionamientos: ¿Qué pasa cuando el candidato no satisface a los Estados Unidos?  ¿De quién han sido mandatarios los presidentes del Paraguay? ¿Los sistemas económicos, políticos y sociales del Paraguay fueron  verdademente acordados?  ¿La historia pasada del Paraguay es la historia presente que hoy tienen Iraq, Afganistán y Pakistán? ¿Son los Estados Unidos los únicos que ejercen poder imperialista sobre el Paraguay?

En este contexto la filtracion de información genera y seguirá generando muchos cuestionamientos para el Paraguay pero produce una sola afirmación: Wikileaks oficializa, lo que era un secreto a voces, seguimos "desde el más alla" siendo controlados y condicionados en nuestra LIBERTAD de EXPRESIÓN inmersos en una "Guerra Fría" que empieza a transparentarse, todavía lejos de una Democracia: republicana, representativa, participativa y pluralista... aunque podríamos comenzar a soñar que  con este hecho la Denuncia Social,  no solo a través de la prensa tradicional sino a través de Internet y demás medios no tradicionales, se afianza como Medio y como Fin para construir un Paraguay Mejor.

La Democracia paraguaya empieza a Madurar y se Traslada

Publidado por: Sergio Legal Cañisá. Fecha: Sábado 16 de octubre de 2010.

Herramientas sencillas, que están al alcance de todos, como lo son: las redes sociales en este caso facebook, los listones fucsia y la acción de apagar el celular se constituyeron en los elementos que permitierón a los usuarios de TIGO, empresa  que provee entre otras cosas servicio de telefonia  movil, a MANIFESTARSE en reclamo de sus legítimos derechos como consumidores dentro de una Economía que goza el privilegio de ser Democrática.

La protesta masiva de la ciudanía llevada a cabo por 10.599 personas el 15 de octubre del 2010 contra TIGO estuvo motivada por el inadecuado servicio prestado a los consumidores, siendo la gota que colmo el vaso la caída del sistema de comunicación por aproximadamente 6 horas durante la mañana del miércoles 6 de octubre de este año.

La acción de protesta ayudo a unificar distintos intereses de la Gente, entre los que se encontraban:

APRENDER a PROTESTAR y RECLAMAR ante situaciones con las cuales estamos en desacuerdo y no nos agradan.

MOSTRAR a INTERNET, y en este caso redes sociales, como un MEDIO para DENUNCIAR socialmente abusos de los cuales los usuarios son victimas.

RECHAZAR la INVASIÓN de PRIVACIDAD personal, la mayoría del tiempo éxisten envios de mensajes o incluso llamadas para hacer alución a cualquier promoción sin que se encuentren autorizadas por el usuario convirtiéndose de este modo en los nuevos SPAM para telefonía móvil.

EXIGIR el COBRO de un PRECIO JUSTO por el servicio, la no eliminación del saldo al cabo de un tiempo si aún se tiene crédito disponible y la reducción de tarifas de llamadas y mensaje entre celulares.

MEJORAR el PAGO a la GENTE que hace minicargas (pequeñas cargas de saldo), no existe coherencia entre el esfuerzo y la remuneración que reciben, la mayoría lo hace por NECESIDAD; el servicio de minicarga se vuelve escaso.

BUSCAR otros MECANISMOS para la gestión de COBRANZA de deuda, no poner el nombre de los usuarios en INFORCOM (informe comercial de morosos de Paraguay) por deudas de 150.000 guaraníes, lo cual genera un daño mucho mayor en la reputación del consumidor. Se planteó que figuren deudas desde 1000.000 de guaraníes y aquella que fueron sido judicializadas.

MEJORAR la ATENCIÓN TELEFÓNICA al cliente, que disminuya el tiempo e espera el cual ronda en 20 y 30 minutos y no descuente el saldo porque la atención al cliente es un beneficio legítimo de los consumidores.

Las innovadoras características encontradas en la construcción de la  protesta marcan un hecho histórico y sin precedentes dentro del país y llevan a afirmar que los procesos de DEMOCRACIA PARTICIPATIVA del Paraguay, que hasta hace un tiempo sólo se concebían como un mecanismo para mejorar la asignación en  el SECTOR GUBERNAMENTAL, se trasladan para mejorar la asignación del SECTOR PRIVADO; lo cual demuestra la maduración de un nuevo paradigma en el pensamiento ciudadano, el cual se basa en la COMPRENSIÓN de que los PROBLEMAS de MAL SERVICIO no son PRIVILEGIO EXCLUSIVO del Estado paraguayo sino también de las EMPRESAS PRIVADAS independientemente de que sean nacionales o extranjeras. En este contexto, el argumento se centra en que cambiarse de operador de telefonía celular  es un solución pero no definitiva al problema puesto que se seguirírá actuando en desmedró del consumidor sin mejorar las asignaciones.

Así, el mensaje que se puede interpretar de esta protesta es contundente y dice: la ciudadanía está CANSADA de que la INDIGNEN y no le importa si la INDIGNACIÓN viene por parte del Estado, las Empresas Privadas, los Productores, las Organizaciones No Gubernamentales, las Embajadas, las Universidades o Centros Culturales; la ciudadanía quiere JUSTICIA y  está decidida  a buscarla, intentando  responder esta pregunta: si las ORGANIZACIONES no están al servicio de la sociedad paraguaya y su BINESTAR, ¿al servicio de qué o quién están?

Para mayor información sobre la protesta se puede consultar este link:

http://www.facebook.com/?ref=home#!/event.php?eid=119933521397208

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La historia de un Paraguay que ya va por los 200 años de Vida

Publicado por: Sergio Legal Cañisá.  Fecha: Jueves 2 de setiembre de 2010.

El 14 y 15 de mayo de 1811 nace en la nobleza de la Paz un  Paraguay independiente cuya  historia estaría escrita al igual que otros países, pero en el lado  de la desesperanza, por Guerras con los países limítrofes, Revoluciones Civiles, Dictaduras, Crisis Financieras, Crisis Políticas, Pobreza, Daño al Medio Ambiente y Recursos Naturales, Comercio Ilegal con países vecinos, Inmigración de sus ciudadanos a otros países del Mundo en busca del “progreso”, Emigración de más extranjeros para construir el “progreso” del país, Inseguridad Social que los gobiernos buscan solucionar con más violencia, Democracia que en apariencia busca ser representativa, participativa y pluralista pero no le alcanza,  y la historia sigue. En este proceso, después de conocer todo esto, la pregunta de gran utilidad es: ¿Cómo hace un País para seguir viviendo después de semejante historia?. Dar una respuesta  a este acto heroico  de sobrevivencia es muy difícil, podríamos alegar varios factores, entre los cuales se encuentran: la bendición de  Dios, la falta de memoria histórica de su gente, un trauma colectivo, la ignorancia, la malicia e incluso la presencia de una interminable colonización histórica, económica, académica y social por parte de diferentes países del Mundo.

Las condiciones descriptas en el párrafo anterior hacen prácticamente imposible dar una respuesta REFLEXIVA y la única respuesta que satisface es la SENTIMENTAL la cual motiva a parafrasear al escritor paraguayo Augusto Roa Bastos, quien dijo: “pareciera que el infortunio se enamoró del Paraguay”. Así la interpretación de los hechos que han sucedido y siguen sucediendo pueden hacer entender al Paraguay dentro de una denominación MASOQUISTA, puesto que a pesar de todo no se encuentran procesos claros de aprendizaje para evitar cometer los mismos errores, sino cambio de nombre para los mismos hechos (sigue siendo la misma destrucción) y cambio de nombre para los mismo actores (siguen siendo los mismos paraguayos).

Vemos a la realidad que caracteriza al Paraguay Histórico, al Paraguay Actual y al Paraguay que constantemente quiere ser NUEVO, donde sólo la DESTRUCCIÓN ES CREADORA. Estas situaciones fortalecen la idea de que el Paraguay es ESCASAMENTE CRÍTICO y TREMENDAMENTE EMOCIONAL y las soluciones generalmente se enfocan en satisfacer las emociones partidista, las emociones mercantilistas, las emociones ideológicas y las emociones religiosas, pero NO en resolver los PROBLEMAS COMUNES donde se consideran los factores  humanos, culturales, territoriales e históricos de la población.

La Historia de nuestro Paraguay no es nueva, ya han pasado 200 años, y todo parece indicar que se seguirá repitiendo.  Mientras tanto, mueren muy lentamente  la Salud, la Educación, la Ciencia, la Cultura, la Historia, la Justicia, el Medio Ambiente y la Política como caminos para la transmisión de valores que busquen un país justo, libre, cooperativo, solidario y pacifico. Esta es la historia de un País que ya va por los 200 años de VIDA y la pregunta que NO ES DE UTILIDAD, pero SI de TRASCENDENTAL IMPORTANCIA es: ¿Qué hubiese pasado si Paraguay no hubiese VIVIDO?

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¿Qué es la VERDAD? ¿Podemos encontrarla?

Publicado por: Sergio Legal Cañisá. Fecha: Domingo 8 de agosto de 2010.

La humanidad como hace siglos sigue pasando por una crisis de comprensión entre PARES y  está situación  ha generado la necesidad de resaltar las diferencias y no la similitudes. Es así  que los individuos o grupo de individuos se buscan diferenciar de acuerdo a una determinada características, por citar algunos ejemplos tenemos la diferenciación ideológica, la diferenciación religiosa, la diferenciación por dinero, la  la diferenciación racial, la diferenciación física, la diferenciación por clubes, etcétera.

Analizando el contexto anterior se encuentra que en la diferenciación existen características culturales propias de un grupo social y características que son inherentes al ser humano. Sin embargo, estos elementos se convierten en elementos de discriminación social cuando con el paso del tiempo empiezan a formar parte de un modelo de SOCIEDAD IDEAL en el cual no poseer esas características es sinónimo de perdición.

Se puede comenzar a ver como centrarse en las DIFERENCIAS y no en las SIMILITUDES motiva al conflicto y conduce a la no cooperación entre seres humanos, lo que puede entenderse como una situación de continua disputa entre las partes. Así, se tiene como resultado: (i) dificultad para llegar a negociaciones justas a nivel laboral, (ii) dificultad para acuerdos justos a nivel académico, (ii) incapacidad para construir PAZ en vez de GUERRA, (iv) imposibilidad o mucha dificultad para construir relaciones amistosas o amorosas.

Reflexionando sobre los hechos podemos entender que si vemos a la verdad como un CAMINO podremos discriminar a cualquier SER HUMANO que no tenga las característica necesarias de acuerdo a nuestro estereotipo social para transitar por ese camino y si vemos a la verdad como un FIN podremos buscar la PAZ, la EDUCACIÓN,  la JUSTICIA, la LIBERTAD, la TOLERANCIA, la LEGALIDAD, la FRATERNIDAD pero sin que exista ningún juicio positivo ético de valor convirtiendonos en maquiavélicos. Estas características nos llevan a afirmar que la búsqueda de la verdad inspirada solamente en el FIN y que la búsqueda de la verdad solamente inspirada en el CAMINO es insuficiente para COMPRENDER A LA SOCIEDAD.

Las características encontradas nos permiten expresar que la VERDAD es una construcción social y una relación biológica la cual se fundamenta en un EQUILIBRIO entre ambos componentes permitiendo la interacción entre el CAMINO y el FIN. Gracias a esto se puede afirmar que la PAZ es el CAMINO, la JUSTICIA es el CAMINO, la LIBERTAD es el CAMINO, la TOLERANCIA es el CAMINO, la FRATERNIDAD es el CAMINO, la EDUCACIÓN es el CAMINO, la LEGALIDAD es el CAMINO para un FIN único, el  BIEN COMÚN de toda la HUMANIDAD contenida en una SOCIEDAD.

 

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La participación de la SOCIEDAD PARAGUAYA en el Mundial de fútbol Sudáfrica 2010

El fenómeno que desarrollo la selección paraguaya de fútbol en un contexto global como se mencionó en el blog publicado el 6 de julio de 2010 debe ser entendido de una manera alentadora; pero, también sería ética e intelectualmente perverso no hacer una autocrítica reflexiva como miembros de la sociedad sobre los comportamientos y sobre los acontecimientos observados en la vivencia de este "nuevo contexto social" dentro del país.

Analizando comportamientos y hechos observados en diferentes partes de la sociedad paraguaya se encuentra que en su gente existe: (i) una necesidad de dignificación consecuencia de un pueblo que continua sufriendo una crisis de autoestima herencia de varios fracasos a nivel país, (ii) una necesidad de expresión de libertades reprimidas consecuencia de un proceso dictatorial que ya no existe en el gobierno pero sí permanece en el imaginario colectivo, (iii) una necesidad de identificación con la justicia inspirada en la confiaza  lo cual es consecuencia varias injusticias sociales que vivimos los paraguayos en el País y alrededor del Mundo (iv) una necesidad de esperanza en un país mejor resultado de la incapacidad de las organizaciones del Estado, del el Sector Empresarial, de las Universidades, de los Institutos de Investigación, de las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) y de Centros Culturales para trasladar por si mismas el protagonismo del DESARROLLO al ciudadano en la construcción de un Paraguay mejor.  

En el mismo margen de ideas, sin negar la tradición futbolística del Paraguay, los elementos encontrados en el análisis anterior nos permiten entender la causa del porque la mayor proporción de las actividades políticas, económicas, publicitarias, artística e incluso actividades en las redes sociales electrónicas de los paraguayos se centró y probablemente se seguirá centrando en el fervor  y admiración  a la SELECCIÓN PARAGUAYA de fútbol, a sus futbolistas, a su técnico y a sus futuras participaciones en torneos. Pero, centrarse simplemente en el fervor y en la admiración ALBIRROJA muchas veces NO IMPLICA REFLEXIÓN sino solamente SENTIMIENTO lo cual nos lleva a una situación PREOCUPANTE puesto que surge la EXCUSA PERFECTA para que en nombre de “Paraguay” y “gracias a las emociones liberadas por la Albirroja” se lleven a cabo ACTOS OPORTUNISTAS, donde: (i) se comience a incrementar la destrucción de RECURSOS NATURALES y la usurpación de ESPACIOS PÚBLICOS en post del “trabajo, la producción, la inversión y el turismo ”, (ii) se incurra en un comercio injusto y poco competitivo a favor del supuesto “patriotismo paraguayo”, (iii) se incremente los actos delictivos para buscar una aparente “justicia social”, (iv) se involucionen leyes para conseguir “salvar la democracia paraguaya”, (v) se involucionen normas de pro-socialidad generando comportamientos anti-sociales como por ejemplo “desnudos artísticos” en lugares insignes de nuestro país en busca de intereses personales de una persona o grupo (vi) y se comience a  priorizar solamente el “deporte”, como modelo a seguir, dejando de lado la importancia de educación y la cultura dentro de la sociedad paraguaya.

Siguiendo en la línea reflexiva y reduciendo lo máximo posible la parte emocional el mensaje que se puede interpretar del conjunto de comportamientos, hechos y actitudes incurridos por la sociedad paraguaya antes, durante y después del Mundial de fútbol de Sudáfrica 2010 es contundente y nos dice: si no se fortalece adecuadamente la posición del Estado paraguayo en defensa del interés GENERAL sobre el interés PARTICULAR, en el cual tod@s los paraguayos ganan cuando no se viola ningún DERECHO HUMANO, y si además no se culturiza a la población en el autogobierno ciudadano en post del el cumplimiento de las leyes y normas de convivencia social se puede llegar a una situación social, ambiental, económica, educativa, cultural y política peor de la que se percibe actualmente.  

Publicado por: Sergio Legal Cañisá. Fecha: Lunes 12 de julio de 2010.

 

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